未だ夷に変ぜらるる者を聞かざるなり

吾可れ夏を用つて夷をへんずる者を聞けるも、未だ夷に変ぜらるる者を聞かざるなり。（滕文公上四章）

われかをもっていをへんずるものをきけるも、いまだいにへんぜらるるものをきかざるなり。（とうのぶんこうかみよんしょう）

【訳】
私は中国の教えで未開な蛮族の風俗をかえさせたという話は聞いたことが、その反対に、中国の教えが未開な蛮族の風俗によってかえさせられたという話は聞いたことがない。

〇松陰は、「『夏夷の弁』、自国と外国の区別は、君子が慎重に思いを致すべきことである」として孟子の言を絶讚し、「これは我が国においても重要であり、深く考察すべきである」と記している。

1月24日、孟子一日一言の言葉です。

となりの国はこういうことでいつまでも騒いでいるのでしょうか。

日本の国体は戦争に負けても変わることなく天皇制を維持できましたが、となりの国は併合時にいろいろなものが変わってしまったのでしょうね。

その国の文化や習慣を変えるというのは基本難しいことなんでしょうね。

今日も一日がんばります。