生・死より甚だしきものあり②｜8月19日のことです。
孟子 2018/08/19公開
生・死より甚だしきものあり② 是れに由らば則ち生くるもの而も用ひざることあり。是れに由らば則ち以て患を辟くばきも、而も為さざることあり、悪む所死より甚しきものあり。（告子上十章） これによらばすなわち ･･･
孟子
生・死より甚だしきものあり①｜8月18日のことです。
孟子 2018/08/18公開
生・死より甚だしきものあり① 如し人の欲する所をして生より甚しきものなからしめば、則ち凡そ以て生を得べきものは、何をか用ひざらんや。人の悪む所をして死よりも甚だしきものなからしめば、則ち凡そ以て患を辟 ･･･
二人に弈を誨へしむ｜8月17日のことです。
孟子 2018/08/17公開
二人に弈を誨へしむ 弈秋そして二人に弈を誨へしむ（告子上九章） えきしゅうをしてにたりにえきをおしえしむ。（こくしかみきゅうしょう） 【訳】 （国内一の名人の）秋に、二人の弟子に囲碁を教えさせることに ･･･
心を専らにし志を致さざれば｜8月16日のことです。
孟子 2018/08/16公開
心を専らにし志を致さざれば 今夫れ弈の数たる少数なれども、心を専らにし志を致さざれば、則ち得ざるなり。（告子上九章） 【訳】 今、あの囲碁の技術などというものは実につまらない技ではあるが、心を専一にし ･･･
王の不智を或ふなきなり｜8月15日のことです。
孟子 2018/08/15公開
王の不智を或ふなきなり 王の不智を或ふなきなり。（中略）一日之れを暴めて十日之れを寒さば、未だ能く生ずるものあらざるなり。（告子上九章） おうのふちうたがうなきなり。（中略）一日これをあらためてとおか ･･･
惟だ心の謂うか｜8月14日のことです。
孟子 2018/08/14公開
惟だ心の謂うか 孔子曰く、「操れば則ち在し、舎つれば則ち亡ふ。出入時なく、其の郷をしるなし」と。惟だ心の謂か。（告子第八章） こうしいわく、「とればすなわちそんし、すつればすなわちうしなう。でしゅつに ･･･
未だ嘗て才あらずと為すもの｜8月12日のことです。
孟子 2018/08/12公開
未だ嘗て才あらずと為すもの 以て未だ嘗て才あらずと為すもの。（告子上八章） もっていまだかつてさいあらずとなすもの。（こくしかみはっしょう） 【訳】 （ある人が鳥や獣に近い生き方をしているのをみて）あ ･･･
平旦の気｜8月11日のことです。
孟子 2018/08/11公開
平旦の気 平旦の気。（告子上八章） へいたんのき。（こくしかみはっしょう） 【訳】 平旦の気、すなわち夜明け方の静かで晴れやかな気。 〇松陰は、「平旦の気は浩然の気を養うための方法である。平旦の気を時 ･･･
豈に仁義の心なからんや｜8月10日のことです。
孟子 2018/08/10公開
豈に仁義の心なからんや 人に存するものと雖も、豈に仁義の心なからんや（中略）旦々に之れを伐る。以て美と為すべけんや。（告子上八章） ひとにそんするものといえども、あにじんぎのこころなからんや。（ちゅり ･･･
牛山の木嘗て美なりき｜8月9日のことです。
孟子 2018/08/09公開
牛山の木嘗て美なりき 牛山の木嘗て美なりき（告子上七章） ぎゅうざんのきかつてびなりき。（こくし上はっしょう） 【訳】 （人々が毎日毎日木を伐採し、その結果、今ははげ山となってしまった）牛山は以前は樹 ･･･
