これを校（くら）ぶるに計を以てして其の情を索（もと）む。曰く、主は孰（いず）れか有道なる、（始計）｜1月4日
孫子・呉子 2020/01/04公開
これを校（くら）ぶるに計を以てして其の情を索（もと）む。曰く、主は孰（いず）れか有道なる、（始計） 校之以計而索其情。曰、主孰有道、（将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵衆孰強、士卒孰練、賞罰孰明。吾以此 ･･･
呉子
天とは、陰陽、寒暑、時制なり。地とは、遠近、険易、広狭、死生なり。（始計）｜1月3日
孫子・呉子 2020/01/03公開
天とは、陰陽、寒暑、時制なり。地とは、遠近、険易、広狭、死生なり。（始計） 天者陰陽寒暑時制也。地者遠近険易広狭死生也。（将者智信仁勇厳也。法者曲制官道主用也。凡此五者将莫不聞。知之者勝、不知者不勝。 ･･･
一に曰く道、二に曰く天、三に曰く地、四に曰く将、五に曰く法なり。（始計）｜1月2日
孫子・呉子 2020/01/02公開
一に曰く道、二に曰く天、三に曰く地、四に曰く将、五に曰く法なり。（始計） 一曰道、二曰天、三曰地、四曰将、五曰法。（道者令民与上同意也。故可予之死、可与之生、而不畏危也。） 「五つの基本原則とは、道、 ･･･
兵は国の大事にして、死生の地、存亡の道なり。察せざるべからず。（始計）｜1月1日
孫子・呉子 2020/01/01公開
兵は国の大事にして、死生の地、存亡の道なり。察せざるべからず。（始計） 兵者国之大事、死生之地、存亡之道。不可不察也。（故経之五事、校之以計、而索阻其情。） 「戦争は国家の大事で、国民の生死、国家の存 ･･･
