第四十八夜 神・儒・仏の正味一粒丸
ワシが長い間考えてきたことだが、神道は何を道とし、どこが足りない点か、儒教は何を教えとし、何が長所で何が短所か、仏教は何を教えのもととし、その長所、短所はどこか、と比較してみたが、それぞれ短所がある ・・・
ワシが長い間考えてきたことだが、神道は何を道とし、どこが足りない点か、儒教は何を教えとし、何が長所で何が短所か、仏教は何を教えのもととし、その長所、短所はどこか、と比較してみたが、それぞれ短所がある ・・・
鐘には鐘の音があり、鼓には鼓の音があり、また笛には笛の音がる。音はそれぞれ違うが、音であることは同じだ。ただ物にふれての響きが異なっているだけなんだ。 これを別々の音であると思うのを仏教では迷いと ・・・
ある村に名主が横領したというので、村中の者が寄り集まって口の達者な者に頼んで訴え出ようと騒ぎだした。 ワシはその村のおもだった者、二、三を呼んで「どのくらい横領したのか」とたずねてみたんだ。 「 ・・・
「私は借金が千円あるんですが、貸し金も千円あります。どうしたらいいでしょう」という者があったので、ワシはこう答えてやった。 「これは大変おもしろいことだ。あんたが借り方に向かって言う気持ちで貸して ・・・
仏教では悟道という。これはなかなか面白い考え方だが、一面、人道を害することがあるんだな。 それはたとえば、生者必滅(生きてるものは必ず死ぬ)、会者定離(会えば必ず別れる)というように、その本源を表 ・・・
心が狭く、ちぢこまっていると真の道理を見抜くことはできないんだ。 世界は広いから心もつねに広くもたねばいけないな。しかしその広い世界も、おのれといい、我というものをその中に置いて見るようになると、 ・・・
世の中には、もともと吉凶、禍福、苦楽、生滅という区別はない。このことは、ワシが示した一円図(因果循環をあらわす丸の字)のようなもんだな。 それなのに、現実に吉凶禍福などがあるのは、中間におのれを置い ・・・
人から見て、最も清浄だと思っている米も、その米の立ちから見れば糞尿こそ最上無類にいいものと思っていることだろう。これもまた循環の理によるものなんだよ。(一五四) 人から見れば、米は最も清らかな食物であ ・・・
「増えた」「減った」と、世の中は日々の数字の浮き沈みに一喜一憂する。しかしそれは、器に入れた水が傾きによって片方に集まるようなもので、全体を見れば、実のところ何も増えてはいない。 二宮翁は、こうした見 ・・・
仏教では「諸行無常」ということをいうね。 この世で行われるすべてのものはみな常なきものだ。それを常にあるものだと見るのは迷いなんだぞ。 お前たちの命やからだも皆そうだ。長短、遅速はあるかもしれない ・・・